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| 和田玉玉器鉴定方法，澳门中信2014春季拍卖*和田玉征集中 |
春秋战国时期，和田玉大量输入中原，王室诸侯竞相选用和田玉，故宫珍藏的勾连纹玉灯，是标准的和田玉，此时儒生们把礼学与和田玉结合起来研究，用和田玉来体现礼学思想。为适应统治者喜爱和田玉的心理，便以儒家的仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德等传统观念，比附在和田玉物理化学性能上的各种特点，随之“君子比德于玉”，玉有五德、九德、十一德等学说应运而生。“抽绎玉之属性，赋以哲学思想而道德化；排列玉之形制，赋以阴阳思想而宗教化；比较玉之尺度，赋以爵位等级而政治化。”（郭宝钧《古玉新诠》）是当时礼学与玉器研究的高度理论概括。这是中国玉雕艺术经久不衰的理论依据，是中国人七千年爱玉风尚的精神支柱
良渚文化玉器种类较多，典型器有玉琮、玉璧、玉钺、三叉形玉器及成串玉项饰等。良渚玉器以体大自居，显得深沉严谨，对称均衡得到了充分的应用，尤以浅浮雕的装饰手法见长，特别是线刻技艺达到了后世也几乎望尘莫及的地步。*能反映良渚琢玉水平的是型式多样，数量众多，又使人高深莫测的玉琮和兽面羽人纹的刻画。
与良渚玉器相比，红山文化少见呆板的方形玉器，而以动物形玉器和圆形玉器为特色。典型器有玉龙、玉兽形饰、玉箍形器等。红山文化琢玉技艺*大的特点是，玉匠能巧妙地运用玉材，把握住物体的造型特点，寥寥数刀，把器物的形象刻画得栩栩如生，十分传神。“神似”是红山古玉*大的特色。红山古玉，不以大取胜，而以精巧见长。
从良渚、红山古玉多出自大中型墓葬分析，新石器时代玉器除祭天祀地，陪葬殓尸等几种用途外，还有辟邪，象征着权力、财富、贵贱等。中国玉器一开始，就带有神秘的色彩。
为了弘扬中华民族传统文化，促进港澳台与内地文化交流，上海惜古轩公司现火热征集秋季拍卖会拍品”。惜古轩也是目前内地第二次民间艺术收藏品走向世界的一次文化交流盛会。所有入选藏品享受海关出入境报关记录和海关火漆印，让藏品有一次市场增值机会。
拍卖机构：澳门中信国际拍卖有限公司
征集范围：瓷器、玉器、字画、钱币珠宝首饰、杂项 等.
征集方式：1、您可以先将委托拍卖艺术品的照片，标明藏品详细信息 (作者、尺寸、年代、质地等)发送电子邮件留下您的具体联系方式，我们会和您主动联系。2、您还可以将委托拍卖艺术品直接送往收拍地址，请事先与公司取得联系（联系人：裴先生）。3、符合上拍要求的拍品由双方签定正式委托拍卖合同，拍品留本公司收存。公司网站：www.chinaxgx.cn。
国内征集处地址：上海市静安区华山路2号中华企业大厦23楼
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